Album: Conjunto Folklorico Paraguayo Amerinda Vol.2.

Interprete: Conjunto Folklorico Paraguayo Amerinda.

Nº de Cat: PLP 5004.

Sello: Antar S.A.

Genero: Folklore.

Sonido: Monoaural.                             Matriz: B 4018/ B 4019.

Año: 1959.

Temas:

Lado 1:

1. Despertar de mi aldea, (polca paraguaya).

  [E. Samaniego]

2. Guarania del amor, (guarania).

  [W. Rosconi - R. Sanabria]

3. Fiesta india, (polca estelirizada)

  [R. Sanabria]

4. Tu cabezita en mi hombro, (cancion)

  [P. Borges]

5. Frutos de la tierra, (polca paraguaya).

  [E. Mendez. F]

6. Fruta del amor, (Yvapuru) (cancion)

  [E. Soriano – R. Sanabria]

Lado 2:

1. Grito del pueblo, (Tategua Sapucai) (cancion guarani)

  [V. Montorfano – F. Perez Cardozo]

2. Paso yoval, (polca paraguaya)

  [E. Samaniego]

3. Sortilegios del amor, (guarania)

  [E. Lester - R. Sanabria – N. Laconich]

4. Lagrimas de madre, (polca paraguaya)

  [R. Sanabria – N. Laconich]

5. Josefina, (cancion paraguaya)

  [M. Cardozo Ocampo – A. Sanchez Goiburu]

6. Cosecha de mandioca, (Mandi-kyty) (polca paraguaya)

  [O. Rojas]

7. Si supieras tu, (guarania)

  [Mario Clavel - “Paupee”]

Conjunto Folklorico Paraguayo “Amerinda”.

Dirección: Julio Ortiz Arias.

Arpas: R. Sanabria y E. Samaniego.

Canta: Alejandro Franco.

Comentario de la contra-tapa:

Asistimos a una saludable afirmación y desarrollo de las manifestaciones culturales propiamente latinoamericanas. 30 años atrás seguía aun en todo el continente bajo la influencia polarizada de corrientes de culturales foráneas, sobre todo en los ambientes urbanos en los círculos intelectuales, en desmedro de las expresiones musicales, literarias o genuina inspiración nativa. Estas expresiones que representan nuestra autentica personalidad latinoamericana, estaban relegadas a ambientes pueblerinos o a selecto círculos “fanáticos” tradicionalista, carentes de estimulo. La CULTURA se podía esperar solamente en los países “civilizados” de ultramar. Toda exprecion cultural nativa era signo de “incultura” y había que “superarla”. Felizmente esta mentalidad ha sido desplazada por el empuje vital de nuestro potencial animico-espiritual, en franco proceso de recuperación de los factores naturales que componen la formación de la personalidad latinoamericana. Este re descubrimiento de América Latina en su hasta ayer desconocida e ignorada faz cultural, ha merecido la atención y el interés, tanto del publico y del instigador americano, como de otros ámbitos culturales como el europeo, el asiático o el africano, donde se valoran los diversos matices de nuestras expresiones latinoamericanas. Ya NUESTRA AMÉRICA no es solamente la tierra de los metales preciosos y de las aventuras para el fácil enriquecimiento de intrépidos conquistadores o audaces financiastas. América Latina viene ocupada un puesto de relieve en escala de los superiores permanentes valores humanos, con su cultura proyectada en las latitudes del mundo y abierta a las corrientes universales del espíritu del hombre de nuestro tiempo, acortando distancias y enlazando vínculos de intercambio espiritual.

La presencia, en todas partes del mundo, de conjuntos folklorico -modesto en su origen, valiosos en su misión de hacer conocer las expresiones del espíritu de nuestro pueblo- señala este ascenso de nuestro de nuestros valores culturales.

El CONJUNTO FOLKLORICO PARAGUAYO “AMERINDA” lleva en su propia denominación la esencia de su inquietudes y de su carácter, consecuentes con lo que afirmamos. Consagrados los “AMERINDA” a la espontanea misión, de difundir el mensaje espiritual del pueblo del pueblo paraguayo, sin mas estimulo que el cálido aplauso del publico, sus integrantes interpretan con verdadera calidad las aspiraciones musicales del hombre hispano-guarani.

JULIO ORTIZ ARIAS en la Dirección; Ruben Sanabria y Enrique Samaniego,en las arpas y Alejandro Franco en la canción, constituyen el armonioso conjunto “AMERINDA”. Para estos paraguayos, inspirado artistas surgido del seno de su pueblo,

que enaltecen los inagotables valores de un pueblo latinoamericano, son dedicados estos juicios y conceptos a manera de estimulo y los votos por un permanente perfeccionamiento en el ejercicio de su arte.

                                                                                   Orlando Rojas.